U Tet Tut (26 Nov 1910-22 Dec 1978) is an extra-ordinary Burmese scholar. A native of Okshipin village , Monywey, Monywa, he studied at Rangoon University, and was in School of Oriental and African Studies, London for his master degree in Pali Language in 1936. He worked a lot for his thesis. He started to write a paper, but was never satisfied with his work. He used to tear his papers whenever he completed a chapter. This habit obsessed him and he never completed his thesis. But he had contributed a lot for his native land. He donated very rare Parabeiks and Pe manuscripts of Konbaung period, which were taken away by British soldiers during the third Anglo-Burma war in 1885. Yet he lived at 45, Bernard Road, London till he passed away in 1978. He never came back to Burma, except a very short return for just one month in 1939. He helped his fellow scholars during their stay in London for their further studies. He helped the British with preparing Burmese papers at GCE exams, and the foreign department with translating Burmese records. He declared himself a Burmese citizen of independent Burma in 1948. Can we label him “an unfaithful, unpatriotic guy”?
စေကာ္လာဦးတက္ထြတ္ ဆိုတာေရႊျပည္ႀကီးကကိုရင္တာတို႔အရပ္သား။ မုံေရြးဥသွ်စ္ပင္ဇာတိ။ စေနသား ၁၉၁၀ ႏို၀င္ဘာ ၂၆ ေမြး။ ၁၉၇၈ ဒီဇင္ဘာ ၂၂ မွာကြယ္လြန္။ ဗမာျပည္ႀကီးႀကီးပြား ဖို႔ ဘိလပ္ျပည္မွာ ပါဠိမဟာ၀ိဇၹာဘြဲ႔အတြက္ ၁၉၃၆ မွာ ေစာစံဖိုးသင္၊ ေဇာ္ဂ်ီ၊ မင္းသု၀ဏ္၊ သံအမတ္ႀကီးေဟာင္း ဦးအုန္း တို႔နဲ႔အတူ ပညာေတာ္သင္သြားရင္းနဲ႔ ေသသည္ထိ အဲဒီမွာေနသြားသူ။ ေရႊျပည္ႀကီးကို တစ္ခါလား (၁၉၃၉ မွာ) လည္ရံုသက္သက္ တစ္လၾကာခဏျပန္လာဖူးသူ။ သူက London School of Oriental and African Studies မွာ မဟာ၀ိဇၹာက်မ္းျပဳ ရာမွာ တစ္ခန္းေရးလိုက္ ဆုတ္ၿဖဲလိုက္နဲ႔ က်မ္းမၿပီးဘူးလို႔ သိရတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က တစ္မ်က္ႏွာေတာင္မၿပီးဘူးလို႔ ေျပာၾကတယ္။ က်မ္းမၿပီးလို႔ ဘြဲ႔သာမရတာ သူကေတာ့ သူ႔ပညာရပ္မွာ ေပါက္ေျမာက္လြန္းလို႔ သိမ္းျမစ္ကမ္းက ၿမိဳ႕မွာ ဆရာတစ္ဆူလို အသိအမွတ္အျပဳခံရတာေတာ့ အမွန္ပါ။ GCE စာေမးပြဲမွာ ျမန္မာေက်ာင္းသားရွိရင္ ျမန္မာစာေမးခြန္းထုတ္တာ သူခင္ဗ်။ ဘိလပ္ႏိုင္ငံျခားေရးရံုးကျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ဆိုင္တဲ့မွတ္တမ္းေတြ ဘာသာျပန္ရင္သူပဲကူညီရတာလို႔သိရတယ္။ ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္မွာ ကာလတစ္ခုၾကာတာ၀န္ထမ္းခဲ့ဖူးေသးတယ္။ လန္ဒန္က အမွတ္ (၄၅) ဘားနာ့ဒ္လမ္း တိုက္ခန္းမွာအသက္ထက္ဆံုး ေနၿပီး မိမိႏိုင္ငံကလာတဲ့ ပညာေတာ္သင္ေတြကို က်မ္းျပဳရာ စာအုပ္စာတမ္းစုေဆာင္းရာမွာ ရွယ္ကူညီရင္းနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ေနသြားသူျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေငြကိုင္တို႔၊ ေဒါက္တာသန္းထြန္းတို႔ ဆိုတာ လန္ဒန္ပညာေတာ္သင္ဘ၀မွာ သူ႔ဆီကအကူအညီအေတာ္ရခဲ့တယ္လို႔ဆိုၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံကိုမခ်စ္ဘူးဆိုရေအာင္လည္းအခက္သားကလား။ အဂၤလိပ္စစ္သားေတြ ဖိုးတြမ္တီးလုပ္သြားတဲ့ ရွားပါးပရပိုက္ေတြ၊ ေပမူေတြကို ေစ်းႀကီးေပး၀ယ္ၿပီး ေရႊျပည္ႀကီးကအမ်ိဳးသားစာၾကည့္တိုက္နဲ႔ ျပတိုက္ကိုေပးလွဴခဲ့သူလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ေရႊျပည္ႀကီးလြတ္လပ္ေရးရေတာ့ မဆိုင္းမတြ ေရႊျပည္ႀကီးေပါက္၊ ေရႊႏိုင္ငံသား ျဖစ္ေၾကာင္းေၾကျငာခဲ့တာလည္း သူပဲခင္ဗ်။ မိတ္ေဆြပဲ ဒီလိုလူမ်ိဳးကို ရွာၾကည့္ဖို႔ လြယ္မလြယ္ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေတြးၾကည့္ပါဦး။
ပန္းခ်ီဆရာႀကီးဦးဘသက္ (1903 – 1972) ဆိုတာ မႏၱေလးေရွ႕ေတာ္ေျပး၀င္းသားခင္ဗ်။ အရင္မႏၱေလးသား ေတြကေတာ့ “ ေရွ႕ေတာ္ေျပး၀င္းကထြက္ရင္ ဘယ္ေနရာမဆိုခၽြန္ရမယ္၊ လြန္ရမယ္” လို႔ အမႊန္းတင္ေလ့ရွိတယ္။ ဦးဘသက္အေၾကာင္းကို မႏၱေလးသူ ေဒၚအမာေရးထားတာကို ကိုးကားရင္ ပိုၿပီးသရုပ္ေပၚပါလိမ့္မယ္။
“ ဦးဘသက္က ငယ္ငယ္ကတည္းက စာမသင္ခ်င္ဘူး၊ စာသာမသင္ခ်င္တာ သူ႔မွာ အႏုပညာ ဗီဇကေတာ့ အလိုလို ရွိေနတယ္ထင္ပါရဲ႕။ တစ္ခါ မ႑ပ္ဆရာဆရာဘူးအိမ္မွာ ေက်ာင္းေျပးရင္း၀င္ပုန္းေနေတာ့ ရွမ္းပြဲက ေငြ ၇၀၀ ေပးၿပီး ဘယ္သူနဲ႔မွမတူေအာင္ မ႑ပ္တစ္ေဆာင္အပ္ေတာ့ ဆရာက မီးေသြးခဲနဲ႔ ျခစ္ၿပီး ပန္းေတြကို ေရးေနတာကို ျမင္ေတာ့ ဦးဘသက္ျဖစ္လာမယ့္ ကေလးက “ ေငြ ၇၀၀ ေတာင္ယူၿပီးတစ္ခါလာလည္းဒါပဲ “ လို႔ ေျပာေတာ့ ဆရာဘူးကနားၿငီးၿပီး “ဒီေကာင္ေလးလက္ထဲကို အျဖဴထည္တခုေပးထားလိုက္ စမ္းကြာ၊ နားၿငီးလြန္းလို႔”ေျပာလိုက္သတဲ့။ အျဖဴထည္ရေတာ့ေမာင္ဘသက္က ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေဆးစပ္ၿပီး ကႏုတ္ပန္းေတြ ေရးကာ တိတ္တိတ္ထားၿပီးျပန္သြားတယ္။ သူျပန္သြားမွ သူ႔လက္ရာကေကာင္းလြန္းေနလို႔ အိမ္ကေန တစ္ေခါက္ျပန္ပင့္ ၿပီးအေခ်ာဆြဲခိုင္းရသတဲ့။ ပန္းထိမ္ဖိုကိုအပ္ေပးေတာ့လည္းအားလံုးႀကိဳတတ္ေနၿပီးလက္ရာကလည္းေကာင္းလြန္းေတာ့ ဆရာေတာင္လက္ဖ်ားခါရသတဲ့။
ေက်ာက္စိမ္းတံုးေလးလက္မပတ္လည္ေလာက္ကို အိမ္မွာဘုရားထုေတာ့လည္းလက္နက္က သူ႔ဘာသာ ထက္ေအာင္ေသြးၿပီးလုပ္ထားတဲ့ ကိုယ္ပိုင္လက္နက္ေတြျဖစ္တဲ့ ေငြမူးေစ့တို႔ ၊ ေၾကးပိုက္ဆံတို႔။ ဘုရားဆင္းတုရေတာ့ တရုတ္တန္းက တရုတ္ပန္းပုဆရာႀကီးကို သြားျပေတာ့ ဒါဘယ္ကရလဲ။ ေဟာင္ေကာင္ကမွလုပ္ႏိုင္တဲ့ လက္ရာလို႔ တရုတ္ႀကီးက ေျပာသတဲ့။
ပန္းခ်ီဆြဲေတာ့လည္း ေတြ႔ကရာ ပစၥည္းေတြနဲ႔ ဆြဲေပမယ့္ လက္ရာကပထမတန္းစား ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ေပၚဦးသက္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးနာမည္ သက္ ဟာ သူ႔ဆရာဦးဘသက္ကို ေလးစားလြန္းလို႔ထည့္ထားတာပါ။ “ဘႀကီးသက္ပန္းခ်ီဆြဲရင္သူေရးတာကို ရင္မၾကည့္ရတယ္။ စတန္႔ေတြ၊ မခန္႔ေလးစားေတြကသိပ္မ်ားတာ။ ေရေဆးဆြဲတာ ၀ါတာကာလာဆိုတာ ငါ့လက္ထဲမွာ ရွိတာပါကြာ ဆိုတဲ့ စတိုင္နဲ႔ ပိုင္လိုက္တဲ့ လုပ္ေပါက္။ မႏၱေလးေတာင္ပံုကို ျပႆာဒ္ကစဆြဲၿပီးမွ တကားလံုးျပန္႔သြားတာမ်ိဳးလုပ္တယ္။ ink and pen ဆြဲျပန္ေတာ့လည္း ၾကည့္ရတာလႈိင္းစီးေနရသလိုပဲ” လို႔ ဆရာေပၚဦးသက္ကေျပာပါတယ္။ တကယ့္ကို the hand, the head, and the heart together go with the man ဆိုတဲ့လူစားမ်ိဳးပါ။
စေကာ္လာဦးတက္ထြတ္ ဆိုတာေရႊျပည္ႀကီးကကိုရင္တာတို႔အရပ္သား။ မုံေရြးဥသွ်စ္ပင္ဇာတိ။ စေနသား ၁၉၁၀ ႏို၀င္ဘာ ၂၆ ေမြး။ ၁၉၇၈ ဒီဇင္ဘာ ၂၂ မွာကြယ္လြန္။ ဗမာျပည္ႀကီးႀကီးပြား ဖို႔ ဘိလပ္ျပည္မွာ ပါဠိမဟာ၀ိဇၹာဘြဲ႔အတြက္ ၁၉၃၆ မွာ ေစာစံဖိုးသင္၊ ေဇာ္ဂ်ီ၊ မင္းသု၀ဏ္၊ သံအမတ္ႀကီးေဟာင္း ဦးအုန္း တို႔နဲ႔အတူ ပညာေတာ္သင္သြားရင္းနဲ႔ ေသသည္ထိ အဲဒီမွာေနသြားသူ။ ေရႊျပည္ႀကီးကို တစ္ခါလား (၁၉၃၉ မွာ) လည္ရံုသက္သက္ တစ္လၾကာခဏျပန္လာဖူးသူ။ သူက London School of Oriental and African Studies မွာ မဟာ၀ိဇၹာက်မ္းျပဳ ရာမွာ တစ္ခန္းေရးလိုက္ ဆုတ္ၿဖဲလိုက္နဲ႔ က်မ္းမၿပီးဘူးလို႔ သိရတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က တစ္မ်က္ႏွာေတာင္မၿပီးဘူးလို႔ ေျပာၾကတယ္။ က်မ္းမၿပီးလို႔ ဘြဲ႔သာမရတာ သူကေတာ့ သူ႔ပညာရပ္မွာ ေပါက္ေျမာက္လြန္းလို႔ သိမ္းျမစ္ကမ္းက ၿမိဳ႕မွာ ဆရာတစ္ဆူလို အသိအမွတ္အျပဳခံရတာေတာ့ အမွန္ပါ။ GCE စာေမးပြဲမွာ ျမန္မာေက်ာင္းသားရွိရင္ ျမန္မာစာေမးခြန္းထုတ္တာ သူခင္ဗ်။ ဘိလပ္ႏိုင္ငံျခားေရးရံုးကျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ဆိုင္တဲ့မွတ္တမ္းေတြ ဘာသာျပန္ရင္သူပဲကူညီရတာလို႔သိရတယ္။ ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္မွာ ကာလတစ္ခုၾကာတာ၀န္ထမ္းခဲ့ဖူးေသးတယ္။ လန္ဒန္က အမွတ္ (၄၅) ဘားနာ့ဒ္လမ္း တိုက္ခန္းမွာအသက္ထက္ဆံုး ေနၿပီး မိမိႏိုင္ငံကလာတဲ့ ပညာေတာ္သင္ေတြကို က်မ္းျပဳရာ စာအုပ္စာတမ္းစုေဆာင္းရာမွာ ရွယ္ကူညီရင္းနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ေနသြားသူျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေငြကိုင္တို႔၊ ေဒါက္တာသန္းထြန္းတို႔ ဆိုတာ လန္ဒန္ပညာေတာ္သင္ဘ၀မွာ သူ႔ဆီကအကူအညီအေတာ္ရခဲ့တယ္လို႔ဆိုၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံကိုမခ်စ္ဘူးဆိုရေအာင္လည္းအခက္သားကလား။ အဂၤလိပ္စစ္သားေတြ ဖိုးတြမ္တီးလုပ္သြားတဲ့ ရွားပါးပရပိုက္ေတြ၊ ေပမူေတြကို ေစ်းႀကီးေပး၀ယ္ၿပီး ေရႊျပည္ႀကီးကအမ်ိဳးသားစာၾကည့္တိုက္နဲ႔ ျပတိုက္ကိုေပးလွဴခဲ့သူလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ေရႊျပည္ႀကီးလြတ္လပ္ေရးရေတာ့ မဆိုင္းမတြ ေရႊျပည္ႀကီးေပါက္၊ ေရႊႏိုင္ငံသား ျဖစ္ေၾကာင္းေၾကျငာခဲ့တာလည္း သူပဲခင္ဗ်။ မိတ္ေဆြပဲ ဒီလိုလူမ်ိဳးကို ရွာၾကည့္ဖို႔ လြယ္မလြယ္ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေတြးၾကည့္ပါဦး။
ပန္းခ်ီဆရာႀကီးဦးဘသက္ (1903 – 1972) ဆိုတာ မႏၱေလးေရွ႕ေတာ္ေျပး၀င္းသားခင္ဗ်။ အရင္မႏၱေလးသား ေတြကေတာ့ “ ေရွ႕ေတာ္ေျပး၀င္းကထြက္ရင္ ဘယ္ေနရာမဆိုခၽြန္ရမယ္၊ လြန္ရမယ္” လို႔ အမႊန္းတင္ေလ့ရွိတယ္။ ဦးဘသက္အေၾကာင္းကို မႏၱေလးသူ ေဒၚအမာေရးထားတာကို ကိုးကားရင္ ပိုၿပီးသရုပ္ေပၚပါလိမ့္မယ္။
“ ဦးဘသက္က ငယ္ငယ္ကတည္းက စာမသင္ခ်င္ဘူး၊ စာသာမသင္ခ်င္တာ သူ႔မွာ အႏုပညာ ဗီဇကေတာ့ အလိုလို ရွိေနတယ္ထင္ပါရဲ႕။ တစ္ခါ မ႑ပ္ဆရာဆရာဘူးအိမ္မွာ ေက်ာင္းေျပးရင္း၀င္ပုန္းေနေတာ့ ရွမ္းပြဲက ေငြ ၇၀၀ ေပးၿပီး ဘယ္သူနဲ႔မွမတူေအာင္ မ႑ပ္တစ္ေဆာင္အပ္ေတာ့ ဆရာက မီးေသြးခဲနဲ႔ ျခစ္ၿပီး ပန္းေတြကို ေရးေနတာကို ျမင္ေတာ့ ဦးဘသက္ျဖစ္လာမယ့္ ကေလးက “ ေငြ ၇၀၀ ေတာင္ယူၿပီးတစ္ခါလာလည္းဒါပဲ “ လို႔ ေျပာေတာ့ ဆရာဘူးကနားၿငီးၿပီး “ဒီေကာင္ေလးလက္ထဲကို အျဖဴထည္တခုေပးထားလိုက္ စမ္းကြာ၊ နားၿငီးလြန္းလို႔”ေျပာလိုက္သတဲ့။ အျဖဴထည္ရေတာ့ေမာင္ဘသက္က ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေဆးစပ္ၿပီး ကႏုတ္ပန္းေတြ ေရးကာ တိတ္တိတ္ထားၿပီးျပန္သြားတယ္။ သူျပန္သြားမွ သူ႔လက္ရာကေကာင္းလြန္းေနလို႔ အိမ္ကေန တစ္ေခါက္ျပန္ပင့္ ၿပီးအေခ်ာဆြဲခိုင္းရသတဲ့။ ပန္းထိမ္ဖိုကိုအပ္ေပးေတာ့လည္းအားလံုးႀကိဳတတ္ေနၿပီးလက္ရာကလည္းေကာင္းလြန္းေတာ့ ဆရာေတာင္လက္ဖ်ားခါရသတဲ့။
ေက်ာက္စိမ္းတံုးေလးလက္မပတ္လည္ေလာက္ကို အိမ္မွာဘုရားထုေတာ့လည္းလက္နက္က သူ႔ဘာသာ ထက္ေအာင္ေသြးၿပီးလုပ္ထားတဲ့ ကိုယ္ပိုင္လက္နက္ေတြျဖစ္တဲ့ ေငြမူးေစ့တို႔ ၊ ေၾကးပိုက္ဆံတို႔။ ဘုရားဆင္းတုရေတာ့ တရုတ္တန္းက တရုတ္ပန္းပုဆရာႀကီးကို သြားျပေတာ့ ဒါဘယ္ကရလဲ။ ေဟာင္ေကာင္ကမွလုပ္ႏိုင္တဲ့ လက္ရာလို႔ တရုတ္ႀကီးက ေျပာသတဲ့။
ပန္းခ်ီဆြဲေတာ့လည္း ေတြ႔ကရာ ပစၥည္းေတြနဲ႔ ဆြဲေပမယ့္ လက္ရာကပထမတန္းစား ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ေပၚဦးသက္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးနာမည္ သက္ ဟာ သူ႔ဆရာဦးဘသက္ကို ေလးစားလြန္းလို႔ထည့္ထားတာပါ။ “ဘႀကီးသက္ပန္းခ်ီဆြဲရင္သူေရးတာကို ရင္မၾကည့္ရတယ္။ စတန္႔ေတြ၊ မခန္႔ေလးစားေတြကသိပ္မ်ားတာ။ ေရေဆးဆြဲတာ ၀ါတာကာလာဆိုတာ ငါ့လက္ထဲမွာ ရွိတာပါကြာ ဆိုတဲ့ စတိုင္နဲ႔ ပိုင္လိုက္တဲ့ လုပ္ေပါက္။ မႏၱေလးေတာင္ပံုကို ျပႆာဒ္ကစဆြဲၿပီးမွ တကားလံုးျပန္႔သြားတာမ်ိဳးလုပ္တယ္။ ink and pen ဆြဲျပန္ေတာ့လည္း ၾကည့္ရတာလႈိင္းစီးေနရသလိုပဲ” လို႔ ဆရာေပၚဦးသက္ကေျပာပါတယ္။ တကယ့္ကို the hand, the head, and the heart together go with the man ဆိုတဲ့လူစားမ်ိဳးပါ။
No comments:
Post a Comment